ОТКУДА У ЦЫГАН ФАМИЛИИ

Случилось это в те времена, когда в России впервые стали заводить книги регистрации актов гражданского состояния. Работники сельских Советов ходили по домам и регистрировали всех жителей сел, деревень. Однажды пришли они и в наш табор. Начали регистрацию с крайнего шатра, в котором жил умудренный жизнью Вася — Патя.

-Ваша фамилия?

Фамилий у цыган из покон веку не было. Имя было. Клички тоже. Цыган им и ответил, как на духу:

-Не знаю. Вот меня, к примеру, зовут Василием, а кличут Патей.

-Такого быть не может! — озадачился работник сельского Совета. -У каждого человека, проживающего на территории нашего государства, обязаны быть фамилия, имя и отчество.

-Отечество, конечно же, имеется: раз отца моего звали Иваном, ир и отчество мое Иванович. А вот фамилий у цыган  нашего, да и не только нашего, а и у ромов из других таборов, господин начальник, нет.

— И что же мне с вами делать? – сконфуженно развел руками представитель власти.

— -А то и делать6 придумывай и записывай. Мне, например, без разницы, какая фамилия будет значиться в твоем списке.

-Интересные вы люди, цыгане! Вам, может быть и без разницы, а мне каково! Ведь я должен буду выписывать тебе метрику, твой гражданский документ, свидетельство о рождении. Когда родился и где?

-Сразу и не скажешь!- задумался цыган. На помощь мужу пришла Лизка, его жена:

-Родился мой Патя на Успение под ракитовым кустом у реки Угры.

-Ну, а в каком году, возле какой деревни?

-Это тоже не задача! — повеселел  Вася-Патя и, важно посмотрев на подошедших к его палатке цыган, пояснил:

-Было это, кажется, 23 сентября 1920 года у деревни Петино…

-Точно так, товарищ начальник, у  деревни Петино он явился на свет. Мать его, моя свекровь, с колядования шла и под ракитой разродилась.

-Так!- значительно произнес работник сельсовета, оторвавшись от бумаги, и все-таки что нам делать с фамилией? Неужто и вправду у всех цыган нет фамилий?

-Сущая правда, начальник! — наперебой заговорили цыгане.

-И что вы мне прикажете делать? – недоумевал представитель власти.

-А то и скажем, пиши любую фамилию и пойдем чай пить.

Опять пришла на выручку всем хлопотавшая у пузатого самовара Лизка:

-Чай это хорошо, но не главное. А что, начальник, ежели запишешь фамилию Мурашкин?

-Почему это Мурашкин? — поинтересовался представитель Сельсовета.

— А потому, что мы, цыгане, — народ дружный, живем всегда вместе, как мураши, ну, муравьи по-вашему.

-Ну, ладно один-два-три Мурашкины будут, а остальные как?

-А остальные пусть Головешкиными станут. Цыгане, они  люди не только дружные, но и горячие, как уголья, головни.

-На том  тогда и порешили !

Так стали с тех пор носить наши цыгане фамилии Головешкин, Мурашкин, а так как Мурашкиных в нем было больше, то и табор стал называться «Мурашки». Люди  же других таборов выбрали себе фамилии Золотарев, Жемчужный, Туманский, Шатров, Телегин, Богданов, Степной…

 

2009 г.